Ryan Holck es pastor transformado en diseñador gráfico para iglesias. Puedes encontrar ayuda y mucho más en su blog churchtechtoday.com

Si acaso no te has dado cuenta, los voluntarios son la sangre de tu iglesia.

Llegan cada semana con una sonrisa (real o pintada) en la cara y sirven. Porque es lo que hay qué hacer.

Para los extrovertidos ser voluntarios es una experiencia vigorizante que carga su propia recompensa.

Para los introvertidos es un deber a cumplir.

Pero sin importar su motivación, nuestra efectividad a largo plazo depende de ellos. Nunca podremos contratar el volumen de gente que necesitamos para dirigir una iglesia. Ni tendríamos por qué hacerlo.

Los retos se reducen a expectativas.

Sobre nuestras expectativas…

Si esperamos poco de ellos, no verán como importante su contribución y se irán pronto.

Si esperamos mucho de ellos, corremos el riesgo de perder justo la gente que necesitamos.

Sobre sus expectativas de nosotros…

Hacer algo importante.

Ser valorados y respetados.

¿Dónde encontramos balance? Cada persona es diferente. He aquí una lista de 10 cosas que no debieras esperar de tus voluntarios:

1) Que inviertan tiempo sin entender las metas. Cada uno de nosotros quiere que su vida cuente para algo. Saber que hace la diferencia. Cuando le pedimos a un voluntario que invierta tiempo y recursos sin explicarle las metas del proyecto…

2) Que alcancen objetivos sin comprender el por qué de la petición. Diles por qué ese proyecto de dos horas es importante para tus metas y aprenderán a verlo con otros ojos.

3) Que articulen una visión de la cual no ven un modelo. Una visión en la pared no significa nada si no hay pasión en los pasillos. Tus voluntarios modelarán lo que ven en ti.

4) Que funcionen sin recibir estímulo. Cada uno de nosotros requiere palabras de aliento de vez en cuando (unos más, otros menos). Muestra a tus voluntarios cuánto aprecias su persona (no solo su trabajo!) y aliéntalos públicamente y por su nombre, verbal y por escrito.

5) Que trabajen gratis. La definición de un voluntario es «una persona que trabaja para una organización sin recibir salario.» No compensar financieramente no significa que no puedas bendecirlos por su ayuda. Donas, barritas de granola, café, té, galletitas, agua… no le pagarás 100.00 pesos a cada uno, pero con 100.00 pesos todavía se puede bendecir a otros por ser parte del equipo.

6) Que te defiendan si tú no lo haces. Trabajar en equipo significa defensa pública y confrontación privada. Tu equipo sabrá que puede confiar en tu apoyo y harán lo mismo contigo.

7) Que hagan milagros de último minuto, regularmente. Cuando esto no es la excepción, sino la regla, tu problema es serio.

8) Que abandonen todo porque fallaste en no tener un plan previo. En un equipo, la falta de planificación no es una banda de honor, es una discapacidad ministerial. Cuando planifiques por adelantado -semanas- tendrás tiempo para buscar y escuchar el liderazgo del Espíritu y planificar acorde.

9) Que sean creativos sin que haya dirección o apoyo y preparación. La creatividad no es una llave de agua que abres o cierras. Es algo que ocurre en tiempos y situaciones especiales. Proporciona dirección a tus voluntarios sobre lo que se necesita hacer, apóyalos para hacerlo y dales tiempo a prepararse. Encontrarás que sus visiones y planes exceden lo que Dios ha hecho en tu medio.

10) Que la culpa los mantenga motivados por largo tiempo. A nadie le gusta la culpa. Si utilizas la culpa para que tu gente trabaje, has pasado de líder a utilitario. No caigas en ello. Busca y encuentra maneras para dirigir y obtener lo mejor de cada quien. Te sorprenderá ver cómo mejora la respuesta a largo plazo, la tasa de retención y la felicidad de todos.

🙂

Nathan Busenitz es profesor de Teología en el Master’s Seminary en Los Angeles, CA. Pertenece al cuerpo pastoral de Grace Church. Puedes encontrarlo en el blog The Cripplegate.

Bautistas, Mormones, Testigos de Jehová. Los tres claman creer en Jesús. Sin embargo, solo uno de estos grupos puede clasificarse correctamente como denominación, lo demás es falsa religión.

denominación [diccionario RAE] (Del lat. denominatĭo, -ōnis).
1. Nombre, título o sobrenombre con que se distinguen las personas y las cosas.

deformidad [RAE] (Del lat. deformĭtas, -ātis).
1. Cualidad de deforme.
2. Cosa deforme.
3. Error grosero.

deforme [RAE] (Del lat. deformis).
1. Desproporcionado o irregular en la forma.
2. Que ha sufrido deformación.

¿Cuáles son las marcas de cultos y formas apóstatas del Cristianismo que las identifican como religiones falsas? Podemos nombrarlas como herejías, y no calificarlas simplemente como denominaciones diferentes.

Intentaremos responder en 200 palabras o menos.

El Nuevo Testamento articula tres criterios doctrinales fundamentales para identificar falsos maestros (y falsas religiones):

1. Visión equivocada de la salvación. Una religión falsa (llámese o no cristiana) agrega o intenta añadir buenas obras al evangelio de gracia (cf. Romanos 11:6). En lugar de confiar solo en Cristo para salvación, busca ganar el favor de Dios mediante obras de auto-justicia y esfuerzo humano (cf. Hechos 15:1-11; Gálatas 1:6-9; Efesios 2:8-9; Filipenses 3:8-9; Tito 3:5-7).
2. Visión equivocada de la Escritura. Un falso maestro distorsiona, niega, y deliberadamente desobedece las Escrituras (2 Pedro 2:1; 3:16). Agrega o sustrae a la verdad revelada por Dios (cf. Juan 17:17; Apocalipsis 22:18-19), busca alguna otra falsa autoridad para apoyar sus creencias (Marcos 7:6-12; cf. 2 Corintios 10:5).
3. Visión equivocada del Salvador. Las falsas religiones tuercen la verdad sobre Jesucristo. Niegan aspectos de Su persona (por ejemplo, Su Deidad, humanidad, eternidad, ser único, etc.) o de Su obra (por ejemplo, Su muerte, resurrección, ascensión, etc.). Quienes no adoran al verdadero Cristo no son verdaderos Cristianos (Juan 4:24; cf. Juan 1:1,14; 1 Juan 1:1; 2:22-23; 4:1-3; 2 Juan 1:7-11).

cf = referencia cruzada.

El pastor JI Packer propone en su libro «God in our Minds» (Ann Arbor, 1987, pp.24-35), que, entre la variedad de las maneras de Dios, hay cinco elementos constantes que aparecen cuando ocurren reavivamientos bíblicos:

1. Percatarse de la presencia de Dios: «La primera y fundamental característica es el sentido de la cercanía de Dios, en Su santidad, misericordia y poder.»
2. Respuesta a la Palabra de Dios: «El mensaje de la Escritura, que previamente tenía impacto superficial, si acaso, ahora investiga a sus oyentes, inquiere a sus lectores hasta lo más profundo de su ser.»
3. Sensibilidad al pecado: «Conciencia hecha sensible, humildad profunda del ser.»
4. Sentido de vida en común: «Amor y generosidad, unidad, alegría, firmeza y seguridad, espíritu de alabanza y de oración, y pasión por alcanzar a otros, son las marcas recurrentes de comunidades renovadas.»
5. Testimonio de frutos: «Los creyentes proclaman con palabras y con hechos el poder de una nueva vida, son ganadas las almas, emerge una conciencia de comunidad conformada por valores cristianos.»

Ninguna iglesia, ninguna comunidad, experimentará poderes celestiales si no hay renovación terrenal. Es más, es el trabajo del pastor orar y predicar hacia un reavivar bíblico.

Por tanto, un pastor fiel no podrá hacer su trabajo si no reconoce que el evangelio que predica sacudirá las cosas.

¿Okey?

Ray Ortlund «Five marks of revived churches» The Gospel Coalition blog.

Sed afectuosos unos con otros con amor fraternal; con honra, daos preferencia unos a otros (Romanos 12:10)

«Quienes son seguidores de doctrinas distintivamente Calvinistas, debieran, si son consistentes con sus propios principios, ser los más gentiles y perdonadores de todos los hombres.»  J.Newton, Memoirs of the life on the late William Grimshaw, p.67

«John Wesley no alentó nunca críticas contra George Whitefield. En una ocasión, un discípulo de mente estrecha le preguntó ‘¿Cree que veremos al Sr. Whitefield en el cielo?’  ‘No señor’ replicó Wesley, ‘temo que no, el Sr Whitfield estará tan cerca del Trono y nosotros tan lejos que no creo alcancemos a verlo.» John Pollock, George Whitefield and the Great Awakening, p.244

Soy Reformado. Estoy agradecido de todo lo que he aprendido de mis Reformados hermanos y hermanas en Cristo. Pero también tengo agradecimiento para otros -Dispensacionalistas, Metodistas, Carismáticos y otros- que no están alineados conmigo en algunos aspectos teológicos. La Teología importa. Nuestras diferencias importan. Pero en Cristo, lo que compartimos en común importa más todavía. Y además de aceptarlo como un hecho, me regocijo en dicha comunión.

Tengo agradecimiento al Seminario Teológico de Dallas, donde estudié de 1971 a 1975. No soy más Dispensacionalista. Pero iré a mi tumba dando gracias a Dios por la exégesis y el conocimiento de lenguas bíblicas que adquirí en el Seminario.

Tengo agradecimiento a mis hermanos y hermanas Wesleyanos. No acepto su doctrina tradicional sobre la santificación completa. Pero si logro ser al menos la mitad de lo que Robert E. Coleman es como cristiano, por ejemplo, seré mucho mejor hombre de lo que ahora soy. Lo admiro, y a otros como él.

Tengo agradecimiento a mis hermanos y hermanas Carismáticos. Permanezco sin persuadir sobre algunos de sus argumentos. Pero me han enseñado a no tratar el servicio de adoración como mero repaso doctrinal; me han enseñado a verlo como un encuentro con el Cristo vivo. Ellos esperan que el Señor haga algo, y tienen razón.

Tengo agradecimiento a muchos otros localizados en diferentes partes del Cuerpo de Cristo. Al observarme a mí mismo, luego sucede que una frase o una palabra encuentra camino en un sermón, ecos de algún cristiano que contribuyó a ello sin darse cuenta. Y esto incluye a algunas personas que no son de mi gusto particular. Pero me han enseñado. Me han mostrado algo. Y soy mejor por causa de ello.

Muchos creyentes disparatados, de muchas maneras, me han ayudado hacia el Señor. ¿Cómo podría no estar agradecido? Creo que versos como Romanos 12:10  aplican a todos, no solo a otros creyentes Reformados. Mi corazón se ha ensanchado más allá del círculo, sin que disminuyan mis propias convicciones, y también agradezco esto.

Ray Ortlund es pastor de Immanuel Church en Nashville, Ten. Escribe con regularidad en el blog de The Gospel Coalition; también puedes encontrarlo en su blog «Christ is Deeper Still.»

¿Qué o quién te define? Considera las siguientes verdades de cómo piensa Dios y cómo habla de ti a pesar de la condición particular en te encuentres:

Soy hija de Dios (Juan 1:12)

Confiada en que perfeccionará la obra que empezó en mí (Filipenses 1:6)

Escondida en Dios, con Cristo (Colosenses 3:3)

Escogida desde antes de la creación del mundo (Efesios 1:4,11)

Adoptada como hija suya (Efesios 1:5)

Derramada Su gracia irrestricta sobre mí (Efesios 1:5,8)

Soy en El (Efesios 1:7; 1 Corintios 1:30)

Perdonada (Efesios 1:8; Colosenses 1:14)

Incluida (Efesios 1:13)

Sellada con la promesa de Su Santo Espíritu (Efesios 1:13)

Viva con Cristo (Efesios 2:5)

Levantada con Cristo (Efesios 2:6; Colosenses 2:12)

Obra de Sus manos (Efesios 2:10)

Morada del Espíritu Santo (Efesios 2:22)

Nunca solitaria (Hebreos 13:5)

Su discípula (Juan 13:15)

Libre (Romanos 8:2; Juan 8:32)

¡Cuán importante es la verdad de nuestra identidad en Cristo! No te pierdas, no hay otra forma de vencer tentaciones y de no caer bajo las acusaciones del Adversario.

🙂

Día 5.

¿Te diste cuenta? En los versos estudiados lo que LBLA traduce como «misericordia» ESV traduce como «amor inmutable.» ¿Cambia el sentido del verso? No, en esencia no. Pero pienso que es más claro cuando leemos «el amor de Dios nunca cambia.»

Es mi oración que hayas hecho anotaciones en tu diario personal y que la revisión de los versos te refresque y aliente en las vicisitudes diarias. He aquí algunas preguntas finales para quizás mayor reflexión:

¿Te ha hablado Dios a través de Su Palabra, de cuál es su postura respecto a ti?

¿Cuál es tu definición de «amor inmutable de Dios»?

¿Impacta este conocimiento del amor de Dios la visión que tienes de ti misma?

¿Qué palabras utilizarías para describir tu relación con Dios a la luz de ese amor?

¿De qué maneras este amor te equipa para vivir radical y obedientemente en tu circunstancia particular?

¿De qué manera este amor te equipa para encarar y trabajar con tus pecados y fallas?

Oh amor de Dios, brotando está
inmensurable, eternal.
Por las edades durará,
inagotable raudal.

Si fuera tinta
todo el mar,
y todo el cielo un gran papel,
si cada hombre
un escritor,
y cada hoja un pincel,
nunca podrían describir
el gran amor de Dios,
que dio a Su Hijo a morir
por mi pecado atroz.

El Señor te bendiga y guarde, haga resplandecer Su rostro sobre ti y te conceda paz.

🙂

CONTEXTO DE LA CUARTA SEMANA:

El Señor Jesucristo reafirma el amor de Dios por nosotros, a través de El. Pablo nos hace un retrato inmenso del amor inmutable de Dios cuando nos escribe que nada podrá separarnos del amor de Dios.

Día 4.

Efesios 5:2 y andad en amor, así como también Cristo os amó y se dio a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios, como fragante aroma.

2 Tesalonicenses 2:16-17 Y que nuestro Señor Jesucristo mismo, y Dios nuestro Padre, que nos amó y nos dio consuelo eterno y buena esperanza por gracia, consuele vuestros corazones y os afirme en toda obra y palabra buena

CONTEXTO DE LA CUARTA SEMANA:

El Señor Jesucristo reafirma el amor de Dios por nosotros, a través de El. Pablo nos hace un retrato inmenso del amor inmutable de Dios cuando nos escribe que nada podrá separarnos del amor de Dios.

Día 3.

Romanos 8:35-39 ¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada? Tal como está escrito: POR CAUSA TUYA SOMOS PUESTOS A MUERTE TODO EL DIA; SOMOS CONSIDERADOS COMO OVEJAS PARA EL MATADERO.

Pero en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó.

Porque estoy convencido de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni lo presente, ni lo por venir, ni los poderes, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios que es en Cristo Jesús Señor nuestro

CONTEXTO DE LA CUARTA SEMANA:

El Señor Jesucristo reafirma el amor de Dios por nosotros, a través de El. Pablo nos hace un retrato inmenso del amor inmutable de Dios cuando nos escribe que nada podrá separarnos del amor de Dios.

Día 2.

Romanos 1:7 a todos los amados de Dios que están en Roma, llamados a ser santos: Gracia a vosotros y paz de parte de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.

Romanos 5:5 y la esperanza no desilusiona, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por medio del Espíritu Santo que nos fue dado.

Romanos 5:8 Pero Dios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.

CONTEXTO DE LA CUARTA SEMANA:

El Señor Jesucristo reafirma el amor de Dios por nosotros, en El. Pablo nos hace un retrato inmenso del amor inmutable de Dios cuando nos escribe que nada podrá separarnos del amor de Dios.

Día 1.

Juan 3:16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que cree en El, no se pierda, mas tenga vida eterna.

Juan 15:12 Este es mi mandamiento:que os améis los unos a los otros, así como yo os he amado.

Juan 15:13 Nadie tiene un amor mayor que éste:que uno dé su vida por sus amigos.