Pan, pan, pan

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Don Domingo Arenas hacía pan.
Pan de dulce y pan de sal,
rosquillas para los niños que lo veían amasar.
Pan de nubes con azúcar,
polvorones de canela, para remojar,
cuernos de luna
y a veces galletitas para saborear.

-Don Domingo, ¿ya está el pan?
preguntaba el coro sin cesar.
-Lo estoy poniendo a dorar,
era la respuesta casual.

Don Domingo Arenas hacía pan.
Pan de dulce y pan de sal,
rosquillas para los niños que lo veían
hacer pan…

Anónimo
(Coplas mexicanas de la infancia)

Romanos 4.12

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EL VERDADERO ESPEJO DEL ALMA

Texto: Romanos 8:5-8

Idea central: Los que están en Jesús se caracterizan porque su vida está guiada por la voluntad de Dios y no por sus propios sentimientos y deseos naturales.

Lecciones particulares: 

¿Por qué es tan importante que mi vida y mis decisiones estén guiadas por el Espíritu y no por la carne? Si Jesús pagó por mis pecados, ¿por qué Dios hace tanto hincapié en qué me guía?

—  Las decisiones que tomamos, la forma en que reaccionamos… en fin, la forma en que vivimos el día a día importa porque demuestra dónde ponemos nuestros pensamientos, a qué le damos importancia, qué es lo que nos interesa (v.5; cf. Mateo 6:19-21).

—  De esta manera, si lo que me importa son los deseos y emociones de mi carne, cosecharé muerte (v.6a; cf. Mateo 6:23; 1 Juan 2:17a). Sin embargo, si lo que me importa son las cosas de Dios, cosecharé vida y paz (v.6b; cf. Mt. 6:22; 1 Jn. 2:17b).

¿Por qué? ¿Qué tiene de malo que yo le dé importancia a mis sentimientos y deseos?

—  Cuando tomamos nuestras decisiones, cuando reaccionamos, en base a nuestros sentimientos y deseos (i.e. las cosas de la carne), estamos convirtiéndonos en nuestra propia regla de vida y dejamos de guiarnos por la voluntad de Dios (v.7b). De hecho, las dos opciones son mutuamente excluyentes (v.7c): ¡o yo me gobierno a mí mismo como me dé mi gana, o yo me rindo y dejo que Dios me gobierne! (1 Juan 2:15,16).

—  Por tanto, si lo que me importa son mis sentimientos y deseos, en esencia, mi verdadero carácter es enemigo de Dios (v.6a; Santiago 4:4), ya que, por definición, Dios es soberano.

—  Así, es importante que nuestra vida se rija por el Espíritu y no por nuestros sentimientos y deseos carnales. No hay manera que Dios encuentre gozo en alguien que vive (1) sin darle importancia y (2) sin sujetarse a Él (v.8).

Preguntas de introspección:

¿Has considerado, de manera específica, qué te motiva a tomar tal o cuál decisión? ¿Por qué decides reaccionar de tal o cual manera?

¿Has notado que un mismo evento, bajo las mismas circunstancias, produce reacciones diferentes en ti, dependiendo de la persona involucrada?

¿Qué estás amando (en qué estás poniendo tu mente) que te lleva a reaccionar de esa manera, a Dios o a uno de tus sentimientos/”derechos”/emociones (nómbralo)? ¿Qué formas prácticas puedes implementar de manera que la influencia de Dios en tu vida vaya creciendo y tu carne, tus deseos y sentimientos naturales, vayan disminuyendo?

A la luz de esto y hablando sinceramente contigo mismo, ¿eres cristiano? “Dios no exige perfección, pero sí una nueva dirección” (J. Piper). Recuerda: Proverbios 28:13.

Historia sugerida: 

Historia de la madre y los hermanos de Jesús (Mateo 12:46-50).

Historia de Juan Inventado, que decía que era cristiano, pero no se regía por la voluntad de Dios (Mateo 7:21-23).

NOTA: ¿Ya leíste El Peregrino? de Juan Bunyan.

Romanos 4.11

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MANCHADOS, PERO NO DAñADOS

Texto: Romanos 8:1-4

Idea central: Aunque nuestra vida siga siendo manchada por el pecado, no hay condenación para los que están en Jesús porque Dios ya pagó en Él la ofrenda por el pecado.

Lecciones particulares: 

— La ley era débil por causa de la carne (v.3b). Por esta razón, la ley no pudo hacer efectiva una condena sobre nuestro pecado (v.3a,e). En lugar de pasar juicio definitivo y cerrar la deuda, la ley simplemente podía identificar el pecado (cf. Romanos 7:7-12), lo cual nos dejaba siempre culpables (Levítico 5:17).

— Dios, pues, tomó el asunto en sus propias manos (v.3c). Él envió a su Hijo “como si fuera la misma carne pecaminosa”, en todo igual, pero sin pecado (cf. Hebreos 4:15), de manera que pudiera servir como ofrenda por el pecado (cf. Levítico 5; Hebreos 5:1; 7:26,27; 9:11-14).

— Cuando Jesús se ofrendó por nuestro pecado, cerró el caso judicial y aplicó condena sobre el pecado: la deuda quedó saldada. De esta manera, sirvió de expiación, de purificación, para nosotros (Levítico 5:16b). De esta manera, nuestra relación con Jesús nos liberó de nuestra relación con el pecado: el juicio está definido por una nueva ley (v.2).

— Por esta razón, aunque nuestros sentimientos y deseos pecaminosos continúen levantándose dentro de nosotros (Romanos 7:21-24), ¡los requerimientos de la ley ya han sido cumplidos! (v.4a).

— Por tanto, ¡no hay ahora condenación para los que están en Cristo Jesús! (v.1a). Y sabemos que estamos en Jesús si lo que rige nuestras decisiones y nuestra vida no son nuestras emociones y deseos naturales, sino el Espíritu (que nos revela la voluntad de Dios) (vv.1b,4b).

 

Preguntas de introspección:

¿Cuáles son las 3 ó 4 áreas de tu vida en las que puedes notar más fácilmente que el conocimiento del mal no te impide hacer lo malo? ¿Cuáles son las 2 ó 3 áreas de tu vida en las que crees que identificar el mal te ayuda a evitar el pecado?

¿Realmente evitas pecar gracias a este conocimiento, o simplemente evitas pecar de una forma que puedas identificar fácilmente?

¿Aprecias el regalo que Dios te dio cuando pagó por tu pecado? ¿Aprecias cómo se esmeró en cuidar todos los detalles? ¿Puedes explicar de manera individual para cada área que identificaste cómo el saber que Jesús saldó el caso contra ti te ayuda a no seguir atado al pecado?

¿Disfrutas de la paz que viene de saber que no hay condenación para ti? ¿Qué tan a menudo te detienes a recordar esta verdad? ¿Puedes, con sinceridad, enfrentar a tu conciencia y decirle que realmente estás en Jesús?

Historia sugerida: Historia de Hazael (2 Reyes 8:7-15; 10:32; 12:17,18; 13:3,22,23).

El terror del mar…

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El terror del mar
era Paco Rata,
el pirata,
el pirata ratonero,
el terror del mar entero.

Como casi todos los piratas
tenía una barba bárbara,
una pata de palo,
un ojo de cristal,
un diente de oro
y una sola oreja
con un pendiente oxidado.

(Mirando con sus catalejos,
a lo lejos).

-¡Barco blanco se avecina, tocad tambor y bocina!
¡Le arrastran las altas olas!
¡Se acerca!
¡Sacad los arcos y flechas!

-No es un barco, jefe,
es un tiburón como un camión.

(Mirando con sus catalejos,
a lo lejos).

-Ni un barco,
ni tiburón,
ni merluza,
ni camión.
¡Es un cetáceo enorme!

La ballena lanzó un sonido
que parecía la sirena
de un barco o un triste chirrido
de máquina rota o un ulular
de fantasma en alta mar
o un tenebroso alarido…
Y era que la ballena
no había comido.

-¡Ballena a la vista!
-gritó el pirata Paco Rata-
¡Qué mala suerte!
¡Qué mala pata!

La ballena abrió la bocaza
y se tragó el barco, de proa a popa,
como si fuera una taza
de sopa.
La ballena Gordinflas
se puso enferma,
empachada;
le dio una arcada,
nadó hacia la playa
y devolvió al barco pirata sin digerir.

El barco quedó descuajeringado,
el pirata medio muerto y medio tuerto
salió de la ballena…
Los otros marineros piratas no fueron “devueltos.”
El pirata Paco Rata les buscó por todas partes.
La playa estaba desierta.

La ballena Gordinflas lo pasó mal,
pero acabó con Paco Rata, el terror del mar.

Esta vez el feroz pirata
tuvo buena suerte,
no tuvo mala pata.
¡Dejó de ser pirata!
(a la fuerza).
La isla estaba desierta.

El pirata
no tenía a quién castigar,
no tenía a quién robar:
la isla estaba desierta.
El pirata dejó de ser malo,
porque vivió toda su vida solo,
con su pata de palo.

Gloria Fuerte
(España, 1908-1998)

No hay neutralidad

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«¿De quién eres tú…?» (1 Samuel 30:13)

«No hay neutralidad en la religión. O estamos bajo la bandera de Emanuel, para servir y pelear Sus batallas, o somos vasallos del príncipe de las tinieblas, Satanás.

Lector, permíteme ayudar a tu respuesta. ¿Eres de los que han «nacido de nuevo»? Si lo eres, perteneces a Cristo; porque sin el nuevo nacimiento no eres de los suyos. ¿En quién confías? Porque quienes creen en Jesús son llamados hijos de Dios. ¿A quién pertenece tu obra? Seguro que sirves a tu amo, porque quien sirve es propiedad de su señor. ¿Cuáles son tus compañías? Si perteneces a Jesús, fraternizarás con aquellos que visten la marca de la cruz. «Pájaros del mismo plumaje vuelan juntos.» ¿Cuál es tu conversación? ¿Es celestial o es terrenal? ¿Qué has aprendido de tu Amo? -los siervos aprenden de sus amos, son sus aprendices. Si has servido tu tiempo con Jesús, se dirá de ti lo que se dijo de Pedro y de Juan: «Se supo de ellos que habían estado con Jesús.»

¿De quién eres tú? Responde con honestidad antes de dar sueño a tus ojos. Si no eres de Cristo estás en un duro servicio –Huye de ese amo cruel! Entra al servicio del Señor del Amor, disfrutarás sus ricas bendiciones.

Si eres de Cristo déjame aconsejarte que hagas cuatro cosas. Perteneces a Jesús –obedécele; que Su palabra sea tu ley; que Su deseo sea tu voluntad. Perteneces al Amado, luego entonces ámalo; deja que tu corazón lo abrace; deja que toda tu alma sea llena de El. Perteneces al Hijo de Dios, luego entonces confía en El; descansa solo en El. Perteneces al Rey de Reyes, luego entonces sé decidido a estar por El. Todos sabrán a quién perteneces.»

Spurgeon, citado por Tom Challies. There Are No Neutralities in Religion. challies.com Noviembre 29,2015

Romanos 4.10

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SIETE VECES CAE EL JUSTO… Y SIETE VECES SE LEVANTA

Texto: Romanos 7:14-25

Idea central: Nuestra vida diaria es testimonio fiel de nuestra imperfección y de la influencia del pecado sobre nosotros. Sin embargo, ¡en Jesús hay esperanza! ¡No te rindas! ¡Álzate otra vez!

Lecciones particulares: Si nuestro corazón está en hacer lo bueno, nuetras malas acciones no nos definen. Pero…

—  Aunque nuestras intenciones y nuestro ser interior sean espirituales y amen a Dios, la realidad es que en nuestro interior continúa existiendo un agente “pecado” (vv.17,20).

—  De hecho, por buenas que sean nuestras intenciones, el pecado continúa siendo pecado, y Dios lo considera así (vv.15,16,19).

—  Nuestra incapacidad para poner la voluntad de Dios (i.e. la ley) en práctica en nuestras vidas diarias, para hacerlo nuestro modus vivendi, revela que el bien no está en nosotros mismos (vv.18,21). Podemos amar la ley de Dios (v.22), pero al tratar de vivirla nuestros impulsos se levantan y hacen guerra (v.23a), y, si es por nuestras fuerzas, triunfan y nos atan al pecado (v.23b).

—  Esta es la agonía de todo cristiano, ¡es una vida miserable, infeliz! Conocemos el buen camino, lo anhelamos… y no podemos tomarlo. Vemos a nuestro amor…del otro lado del cristal. Tan cerca y, al mismo tiempo, tan lejos (v.24).

—  Sin embargo, ¡gracias sean dadas a Dios! ¡Jesús es! (v.25a). Por tanto, ¡no desfallezcamos! Aunque nuestros impulsos prácticamente nos obliguen a continuamente caer prisioneros del mal, alcemos la cabeza y vivamos sirviendo la ley de Dios, deleitándonos en Él, siempre luchando, nunca rindiéndonos, poniendo la mente en las cosas del Espíritu, vivos a la justicia (v.25; cf. Ro. 8:5,10). Hay esperanza (cf. Ro. 8:11).

Preguntas de introspección:

¿Cómo juzgas la bondad o maldad de una acción? ¿Te das cuenta de que una acción pecaminosa continúa siéndolo aunque te sientas mal por haberla cometido? ¿En qué áreas de tu vida tiene más actividad el agente “pecado” que mora en ti? ¿En qué ambitos y relaciones se levantan más fácilmente tus impulsos y sentimientos pecaminosos? ¿En qué decisiones, acciones y actitudes le es más fácil al pecado hacerte prisionero de tus viejos caminos? ¿Sientes tu miserable incapacidad de vivir bien? ¿Sientes cómo está justo al alcance de tu mano, pero siempre intocable? ¿Brota en ti agradecimiento sabiendo que hay esperanza en Jesús, de que no será siempre así? ¿Luchas contra tu pecado con fuerzas renovadas, siempre levantándote a pesar de que la carne te traicione?

Historia sugerida: Historia de Pedro y la traición (Mateo 26:31-35,69-75; Juan 21:15-19).